浙江德清一个神话传说的养生圣地
来源: 浙江德清辟谷养生服务中心丁志明    发布时间: 2012-03-23 10:00   4226 次浏览   大小:  16px  14px  12px
浙江德清一个神话传说的养生圣地

 

 
浙江德清一个神话传说的养生圣地
 
浙江德清辟谷养生服务中心丁志明 
浙江省湖州德清县地处长江三角洲杭嘉湖平原西部,地处30°261′—30°421′,东经119°451′—120°211′,东望上海,南接杭州、北靠环太湖经济圈、西枕天目山麓,华东第一家正规运行的辟谷养生服务中心就坐落于此宝地。
德清历史悠久,有五千年文明史的良渚文化在县境内有大量遗存。公元222年在武康立县,公元691年(唐天授2年)析武康东境17乡立武源县,公元742年更名德清县。此后两县长期并存。1958年武德两县合并成德清县,县治在城关镇。1994年县治搬迁至武康镇。现全县总面积935.9平方公里,辖9镇、2个乡、总人口49.2万人。
改革开放以来,德清经济和社会各项事业发展迅速。先后进入全国农村经济综合实力百强县、排名全国百强县第36位、获得全国首批文明县城、国家卫生县城、全国科技工作先进县、全国体育先进县、全国文化先进县、中国最具投资潜力特色示范县、浙江省科技进步先进县、2010长三角最具商业发展潜力的十大县、省旅游经济强县、浙江省首批小康县、浙江省首批信息化试点县、省示范文明城市、省级园林城市、浙江省教育强县行列,并被省委、省政府规划为全省首批基本实现现代化县(市)之一。
德清县地处长江三角洲杭嘉湖平原的正中心,是湖州下辖的三县之一,也是湖州地区经济最发达,综合实力最强的县区。德清山清水秀,景色宜人,历史悠久,人文荟萃。德清素有“鱼米之乡、丝绸之府、竹茶之地、文化之邦、名山之胜”的美誉。德清因古人一句“人若德行,如水至清”赞誉而得名。
 德清县环境优越,经济发达,气候宜人。特别在县西部具有闻名遐迩的中国四大避暑胜地之一莫干山,以竹、云、泉“三胜”和清、凉、景、静“四优”吸引着成千上万的中外游客。国家级旅游风景区,毛泽东、陈毅、朱镕基等各个时期的名人都曾在莫干山驻足,为莫干山增光添彩。山麓不远处有莫干湖,又称“北湖”,与杭州西湖、绍兴东湖、嘉兴南湖相呼应,湖光山色,风景秀丽。
 德清历史悠久,人文荟萃,是有着五千年文明史的良渚文化的发祥地之一,也是古代防风文化的故里,至今防风庙地、碑碣等遗迹遗物尚存,颇为国内外专家学者关注,近年曾两次在此举行全国性的“防风”学术研讨会。特别是在1800多年的建县历史中,至今还保留着一批历史遗迹,有千年古刹云岫寺、文明塔、辉山塔、觉海禅寺、宋代水乡古桥境内,另有风景名胜莫干山、下渚湖、新市古镇等等,同时在德清的大地上也流传着“慈母手中线,游子身上衣”的骨肉亲情,期间还孕育了一大批文化名人,如沈约、孟郊、管道升、俞樾、沈铨、俞平伯、戚寥生等。
 景点一:云岫寺
云岫寺位于德清县城武康东南5公里的云岫山烟霞坞中,有飞泉瀑布。云岫寺、广法寺、玉屏峰、浮屠峰、塔山等胜迹。周围环山拥抱,林木苍郁,竹树成林,环境深幽。云岫寺始建于宋凉熙八年(1181年),清光绪十三年(1887年)寺得三藏经12部,慈禧“藏经阁”匾额。现有山门、天王殿、大雄宝殿、配殿、藏经阁等50余间,具有宋代风格,为省级文物保护单位。
 云岫寺后几度兴废。元至正五年(1345)重修。云岫山旧有青云塔,故又名塔山。寺背倚玉屏峰,周围有大牛山、轿子顶、猢狲山、宜秋岭等,群峰环抱,竹狲山、宜秋岭等,群峰环抱,竹翠松茂。
 近百年来,历经战乱,香火渐衰。解放初,尚存宋代风格的大雄宝殿以及清代修建的金刚殿、配殿、观音殿、藏经楼、斋堂、戒堂等40余间,面积2200平方米。1982年列为县级文物保护单位。1985年,国家文物局拨款,省文物考古研究所古建筑维修中心设计,按宋代风格进行恢复修整,使800年古刹重现光彩。今朱门粉墙,翼角腾空,雄健古朴。1989年12月定为省级文物保护单位。
 藏经阁,又称法堂,是寺院讲经说法藏经的场所。原藏经阁藏经移贮法堂,故法堂又称“藏经阁”。法堂翻修为五楹大殿,内贮元、明、清三代大藏经,计5480卷;达摩面壁影石、少林拳谱秘籍、明《大藏经》铜版、拳谱、木刻《少林寺志》版本等。东西两壁经柜,贮《中华大藏经》、《敦煌大藏经》、《日本大正新修大藏经》、《高丽大藏经》及佛教、少林武术等典籍。藏经阁前碑刻很多,这也是少林寺“三多”(碑多、塔多、壁画多)特色之一。阁内藏有儒、释、道各种经书,文、史、哲各库精典。其中有《道藏》、毛泽东评点《二十四史》、《全唐文》等重要文献,还有金石、绘画、书法、建筑、雕塑等中华文化诸多门类的学术著作,价值在数百万元以上。窗台下石刻经文是道家《清静经》、佛家《金刚经》、儒家《尚书》、《颜氏家训》等,十分珍贵。
金刚殿是寺中主要建筑,面阔5间24.7米,进深11.3米,单檐歇山式,黑琉璃瓦绿剪边。其余尚存后寝殿、藏经楼、西殿及东西配房。单檐歇山式,黑琉璃瓦绿剪边。其余尚存后寝殿、藏经楼、西殿及东西配房。殿内庄严气氛。殿内柱子布列是美观与适用相结合的范例。为扩大殿内空间,除檐柱一周外,前檐内柱减去两根,将明间两侧金柱设于次间中在线,其上用大额坊和由额荷载梁,给礼佛活动以宽敞和方便。檐柱高6米,金柱高957米,柱身收刹较大,而柱卷刹甚小。檐柱柱础多为方形料石,与地面相平。殿内前槽四根金柱之下有雕花覆盆柱础,柱础图案秀美,雕刻精细,堪称中国金代柱础的精品。柱头用栏颜和普柏绕周贯联,断面是丁字形迭构,至较角处十字搭交,成为稳固柱身、承托檐头荷重的重要结构部件。
大雄宝殿是僧众朝暮集中修持的地方。大雄宝殿中供奉本师释迦牟尼佛的佛像。大雄是佛的德号。大者,是包含万有的意思;雄者,是摄伏群魔的意思。因为释迦牟尼佛具足圆觉智慧,能雄镇大千世界,因此佛弟子尊称为大雄。宝殿的宝,是指佛法僧三宝。大殿两侧多供奉有十八罗汉像。据说,佛涅盘以前,嘱咐了十六位大罗汉,让不要涅盘,常住世间为众生培植福德。这十六位罗汉是:一宾度罗跋罗惰阇、二迦诺迦伐蹉、三迦诺迦跋厘惰阇、四苏频陀、五诺矩罗、六跋陀罗、七迦理迦、八伐阇罗弗多罗、九戍博迦、十半托迦、十一罗怙罗、十二那迦犀那、十三因揭陀、十四伐那婆斯、十五阿氏多、十六注荼半托迦(见《法住记》和《十六罗汉因果识见颂》)。五代以后,或加上《法注记》的作者难提密多罗和《因果识见颂》的作者摩拿罗多,成为十八罗汉。或者错将第一尊宾度罗跋惰阇分为二人,加上难提密多罗(庆友)而作为十八罗汉。
云岫寺是始建于宋代的一座古刹,坐落于深山之中寒来暑往已800余载,以前通往庙里的只有一条石径小道,游客上山、运输物质只能靠步行。一条上山公路已经从山下的三合乡宝塔山村修到了寺庙前。上山公路的建成,为周围土地升值、农民增收带来了希望。日前,一位杭州老板看中了寺庙前的一块空地,已准备在那儿开办一家农家乐;村里也有了建停车场及设旅游纪念品、土特产摊点的设想。
从宝塔山村梁家底到云岫寺的公路全长2.53公里,总投资需180万元,云岫寺为建这条路出资100万元。云岫寺住持福源法师说,上山公路建成后,将为今后寺庙的维修、建设节省下大笔的材料运输费,同时也将造福一方百姓。寺与村的关系是互惠互利、相互依存的,路修好了,对寺、对村都有好处。山下从宝塔山村至武康的康庄公路也正在修建中,宝塔山村支部书记骆掌兴说,山上开路挖下来的宕渣正好用来铺山下的路,仅这一项,就可为村里节省修路资金100多万元。云岫寺在两条路的修建过程中发挥了积极作用。
与云岫寺相似的是,位于三合乡康介山村平顶山上的法华寺也为当地引来了不少游客,几位脑筋活络的当地村民看到了商机,去年已经在法华寺前开了一家“平顶山土菜馆”,生意还不错。法华寺抗战时期曾焚于战火,2006年已被上级主管部门批复为合法宗教活动场所,寺庙重修后修筑了上山公路,还引来了一位驻寺僧人。正在上海积极募集资金,准备扩建寺庙、拓宽上山公路,并已制定了寺庙扩建方案。云岫寺上山公路的建成以及法华寺的修复,将两座寺庙纳入了大旅游范围之内。同时公路的修建也改善了村庄环境,方便了百姓出行。
清乾隆初遭战火,寺院再度衰颓。光绪十三年复兴,住持广严禅师奉旨进京,赐大藏经12部銮驾1副,慈禧亲书“藏经阁”。清光绪十三年(1887)住持广严禅师奉旨进京,时僧徒七八十人,殿宇九十九间半,后几经战火,香火渐衰1955年政府拨款重修。钦赐龙藏(清内务府所刊佛教藏经)12部及全副蛮驾,回山传戒。慈禧、光绪帝、恭亲王分别手书。慈禧书“藏经阁”、“清净圆通”、“大雄宝殿”匾额。其时有僧徒达七八十人,殿屋99间半,大钟1口,大香炉1只。
景点二:文明塔
文明塔在德清县城关镇东北下兰山之阳,余不溪畔,建于明万历二十二年(1594)。砖砌,塔高18米,7层8面。各层均有棱角腰檐,每面有壶门式壁龛或砖雕魁星像相间布置。清道光初,塔刹被大风吹毁。“文化大革命"中,塔基部分砖石被挖,1979年底层己用水泥封固。1982年列为县级文物保护单位。
景点三:觉海寺
千年古刹觉海寺位于浙江省德清县新市镇北迎圣桥北堍,原德清三中旁。始于唐宪宗元和十年(公元815年),建成“大唐兴善寺”。由新市人钟思染购得南朝齐国大夫朱安期墓地,报请湖州刺史薛戎于朱墓建寺,不久寺毁,又有彝昌鼎力重建。至唐代时由唐燕公书匾额,悬挂山门,其书直径三尺,书体壮益。北宋时,由镇人太史章靖刻碑藏寺内之墨妙亭。当时兴善寺寺基非常广阔,东至菩萨桥,西邻永灵庙。但不幸于唐武宗时再毁,大中五年(公元851年)又重建。到了宋朝的治平二年(公元1065年)此庙宇才改名为“觉海寺”。当时的大雄宝殿为三开间,殿宇宏壮,后屡建屡毁,到清代中叶毁后再未重建。1995年觉海寺集资百万,于翌年底重建了大雄宝殿,此殿为仿唐式钢骨水泥结构,辅以部分木构件,结构精巧,造型独特,气势宏壮。殿须用黄色陶瓦覆面,两条飞龙昂首苍穹,四角飞檐铃声袅袅。殿门上方悬赵朴初(原中国佛教协会会长)行书“大雄宝殿”匾额,秀丽遒劲,气势非凡。
大雄宝殿前有“七宝池”,据说此池天下雨不会满,天旱亦不涸,传说通市河。池底植宝藕,有绿色莲叶长成一片,池中开五色莲花。池水中自然野生二种小鱼,一种黄色,一种金色,那日我们还看到好几只乌龟爬在上面,别有一番情趣。七宝池上建“接凡桥”,二边左右石栏板,饰石狮只只雌雄成双配对,也甚可爱。古说,“觉海寺里跑仙桥,免脱阴司奈何桥”,据说人们都要来跑一跑这仙桥。
觉海寺进门有“天王殿”,为重檐歇山顶,现供奉威武的彩塑四大天王及韦驮如来木雕像。据说元朝时,觉海寺有一方丈由南亚入印度游历取经,由印度佛界送四株楠木,重建金刚殿时,四株楠木做成四根殿柱,甚为壮观。
觉海寺有钟鼓二楼,钟楼建于明万历十年(公元1582年),当时,由新市学者沈鉴作《觉海寺铸钟引》,颇有警世深意。钟楼曾在康熙年间重修过,后又毁于乾隆四十八年(公元1783年),至嘉庆五年(公元1800年),镇人姬璜、史元善等幕金重建,其楼飞檐翻翘势益崇宏,可惜毁于太平天国时。近又在2000年重建钟楼,楼高八米,顶覆黄色琉璃瓦,四角飞檐铃声袅袅,楼顶置1500公斤铜钟一只,甚为精美,钟顶铸昂首龙头一个,楼门题格联曰:“钟声鼓声声声如在,山色水色色色皆空。”
作为千年古刹的觉海寺,保存至今的规模,已属不易,这和其主持——根兴法师的一份辛苦与虔诚分不开,那日,寺旁之老者们均众口同声称赞其主持有方。历史上的觉海寺闻名百里,故历代名人如黄庭坚、杨万里、吴潜(左相)、薛昂(左相)、沈浚、何剡、俞樾等都曾临寺,其中常州通判沈浚侍郎何荆,寓居觉海寺,而清代大学者俞樾,还对寺内大殿一些奇闻给予考证。据传连宋康王赵构(高宗皇帝)亦到过此寺,故觉海寺灵泉山后,还曾建有康王祠,(现已毁)是为了纪念这位皇帝的驾临。
  景点四:半月泉
半月泉在浙江省湖州市德清县城关镇(现改为乾元镇)北门外石壁山之阳,晋咸和间僧昙开凿,石罅如半月,泉清冽,初名灵泉,后更名半月泉,泉畔曾有慈相寺、然泉寺,在抗日战争时期被日本人焚毁。
宋元佑六年(1091),苏轼曾题诗纪游。仅留苏轼纪游碑刻一方,系徐秉源等人于清嘉庆九年(1804)六月十日重摹。碑之前半部分有楷书“苏轼、曹辅、刘季孙、鲍朝懋、郑嘉会、苏坚同游,元佑六年三月十一日”等字;后半部分用行书题诗一首:“请得一日假,来游半月泉。何人施大手,擘破水中天。"款署:“东坡”。此碑藏于县博物馆,赵孟俯、俞曲园都曾来观赏。
《浙江通志•山川四•湖州府》引《名胜志》:“半月泉,在县东北三里石壁山下。晋咸和闲梵僧名昙者,过其地,指山石曰:‘是中有泉。’乃卓庵其处。凿石罅,如半月,果得泉,清凉甘美,名曰灵泉,后名半月泉。”
诗词:《半月泉苏轼、曹辅、刘季孙、鲍朝懋、郑嘉会、苏固同游,元佑六年三月十一日》:
  请得一日假,来游半月泉。
  何人施大手,擘破水中天。
  陆羽《茶经》评价浙西茶叶时也提到半月泉:
  △莫干黄芽色金黄。
  △莫干青龙茶。
  △龙潭水,碧坞茶。
  △莫干清凉世界,竹荫十里茶香。
  △半月泉中水,东山岭上茶。
  南宋浙东思想家吕东莱(吕祖谦)有联云:
  《月泉疏》:
  断崖吐月,才出半规;古甃涵星,尚怀金壁。
  半月泉(清•赵昱)
  五言排律 押漾韵
  明月隔幽岩,落水似弦上。
  更凿经好事,劈规作新样。
  虾蟆恒见食,兔魄未全望。
  俛瞩潭影亏,檐云空蔽障。
  判划古菱花,偃形类交韔。
  得闲经竹院,小憩获微尚。
  讨旧溯曩昔,灵号咸和创。
  名迹宁寡和,寺壁记慈相。
 景点五:下渚湖
下渚湖又名防风湖,位于德清县城武康郊区,中心湖区面积约1890亩,相当于1.26平方公里,整个水域面积3.4平方公里,是浙江省第五大内陆湖。
 江南最大的天然湿地下渚湖的神奇在于湖面或开阔如漾,水天一色;或狭窄如港,汊道曲折,遍布湖荡的岛屿沙渚土墩形各异,隐伏岛屿台墩600余座。湖中有墩、墩中有湖;港中有汊、汊中套港。弯弯绕绕,就像走在一座巨大的水上迷宫里了。
 这里港湾交错,芦苇成片,河水清澈,野鸭群息,基本保持着原始状态。湖东西两侧有防封山、禹山,山上有许多古迹。湖中有道观山、和尚山,两山中间又有扁担山相连相传当年大禹为表彰防风氏治水有功,特赐封山禺山方圆百里,立为防风国,为良渚文化的发祥地之一。
《中国经济周刊》、湿地国际中国办事处评选下渚湖和杭州西溪湿地为“中国最美湿地”、“中国最佳生态休闲旅游目的地”。
……
一个悠久的历史古县,充满着传奇色彩,经历了时间的洗礼,在今天人们寻求心灵的寄托时,又呈现出与众不同的非凡气韵,这充满着智慧的古文化就落于这个德如清泉的县城里,又给浙江省文化带来了几份古朴,我们自然辟谷养生服务中心坐落于此风水宝地也其特殊的意义,为了传播和推广传统养生文化,我们将会不遗余力的为着人们的身心健康而努力奋斗。

 

 

浙江德清一个神话传说的养生圣地